LA MUJER DE HELIO: XVI (DELIRIO EN DO MAYOR)

sábado, 19 de noviembre de 2011

XVI (DELIRIO EN DO MAYOR)

Se me duplicó el corazón esta madrugada, parece que mis senos quieren salir huyendo a la dentadura del abismo. Prematuro el riñón de mis ansias, mal acostumbrados a filtrar todo lo que hiede en los columpios de los parques. Hasta la boca se hace nido en un árbol de cemento. Nosotras que hemos fermentado las rodillas en el césped. Tú hambriento de fémures. Otro extraño se asoma a nuestros muslos esperando que las cortinas se abran y la humedad se cuelgue de los puentes. Me canso de lamer caries en busca de palabras, de este esqueleto que deambula por tu sombra antes de hora, antes de morder tus bronquios y hacernos cúmulo en el éter. He vuelto a sacar las muñecas, ataviarlas de orgasmos. En las esquinas de las lápidas están nuestras manos queriendo ser cuchillos, reales.

Derechos Reservados © Dina Bellrham

No hay comentarios:

Publicar un comentario

Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom)

CUANDO EL AIRE SE VUELVE POESÍA

<LA MUJER DE HELIO> Dina Belrham

"Va ligera, va pálida, va fina
cual si una alada esencia poseyere...
Tan aérea, tan leve, tan divina,
se ignora si danzar o volar quiere;
y se torna su cuerpo una ola fina,
cual si el soplo de Dios la sostuviere."

Al leer el título de este poemario, las primeras ideas que circundan la memoria son los versos de Medardo Ángel Silva cuando en Danse D'Anitra va dibujando entre palabras la presencia de un ser impalpable, incorpóreo que va elevándose como se elevan los seres celestiales.

La relación de ideas surge por la misma levedad de Pavlova (a quien Silva dedica su poema) con relación a esta mujer volátil, esta Mujer de Helio que contemporáneamente va flotando en el escenario de la cotidianidad de las palabras, en un ritual semejante, diferenciado en el decir desde el no ser, porque el mundo se vuelve irrespirable y es sólo por medio del "helio" que se eleva, y aborda con lengua alucinada nuevos códigos léxicos descifrables a ratos mediante la intromisión directa del narrador-poeta que es quien presta su voz a la verdadera autora de los textos, una mujer abismal y silenciosa que con imprecados vocablos esparce su palabra.
Al abrir el pórtico de La Mujer de Helio, inevitablemente encuentro entre sombras las imágenes de Dávila Andrade, sobre todo en los episodios cúlmines de su poesía cuando los "doctos" nombres de la de la literatura de su época se negaban a leerlo por considerarlo un canto a la nadería, por el pecado de su codificación, nunca comprendieron que era ahí y solo ahí donde radicaba la "profusa delicia del secreto".

Esta oscura delicia se queda en la epiglotis no solo de la poeta sino del lector que casi puede degustar el plato que se sirve en la mesa cotidiana: "...insectos interdactilares... doce uvas frescas e hipertróficas... mi taza de café y la de té de mi madre".

El diálogo perenne entre el ser y no ser, la poeta omnisciente que es a la vez persona y personaje, personaje hablante y expectante que se escurre y esconde tras una mujer imaginaria, una mujer creada para ser ella a través del cristal, es el inconsciente que a ratos suspira, se eleva y olvida que es ella misma, que se busca y no se encuentra por que se marchó con la otra, con a de las alas rotas, con la que se enfrenta y riñe jugando a ser la heroína de las historietas, la volátil y etérea Mujer de Helio "...me pasa por quitarme el chaleco anti-dagas... retorno al fantasma... cono si no fuera la mujer que te crece en los omoplatos. Como si una migaja te bastara como si no supieras que me evaporo sigilosa, que solo duele el inicio, que escapo a suicidarme que me saco los huesos, que muerdo mi lengua que purgo las arañas de mi vientre como si fuera de piedra. Me pasa por jugar a ser humana".

De manera impensada esa "otra" mujer dentro de la esfera que la envuelve, logra disgregarse entre el discurso poético para auto-negarse y mostrase cada vez con diferente rostro, así se autoprofana e imposibilita la distinción de una y otra entre el poema.
Esa auto-negación nace desde la posibilidad de amar, el amor con todos sus desatinos se ha colado entre sus hombros como una carga irremediable, " sí, seguro es el calentamiento global, la coca cola hervida, la eyaculación precoz del cielo... imposible que ahora de gusanos viva la aorta, imposible, es ridículo. Todo lo que siento es ridículo".

Todo aquello que oca su fibra interior debe ser expulsado porque la poeta no admite "extravagancias", entonces todo lo que no se acepta debe saltar hacia algún subterfugio y es entonces que a manera de salvamento aparece la "otra" que lo vive todo "El novio tiene miedo hay helio en el cuerpo de la mujer que lo acompaña... la mujer de helio siempre busca al niño en las noches... arranca la boca del novio y se la guarda... la mujer de helio se desnuda... apaga las luces, llora dos vasos... la mujer de helio engulle al novio cuando no existe".

La búsqueda de códigos

La búsqueda de códigos autónomos para articular un lenguaje propio es casi siempre el leite motive de la poesía ora en la palabra, ora en la armonía, ora en el fondo mismo del poema, pero en el caso de Dina Bellrham esos "códigos" se han evidenciado desde su primer poemario " Con plexo de Culpa" donde a menudo el lector fue obligado a un vademécum de términos relacionados con la medicina a dilucidar las ideas que quedaban suspendidas por el normal desconocimiento. Dina Bellrham ha continuado introduciendo en su poesía nuevos y variados términos, pero esta ves de la mano de esa Mujer de Helio la misma recurrencia se nos presenta con un valor adicional, una conexión que ya no corta el ritmo del poema, sino que está dado de tal forma, que puede entenderse y disfrutarse aun sin conocer su significado.

La poesía de Dina Bellrham también cumple una suerte de ejercicio exteriorizador del subconsciente, y lo logra a través de la creación de un tercer narrador-poetizados, la primera es la creadora-poeta, "ella es buena come y gasta lo indispensable" la segunda , la narradora omnisciente "yo le amoldo la sonrisa, le muevo los pies y camina de mis manos que articulan sus zapatos" y la tercera es LA MUJER DE HELIO, ..."soy la culpa de los hijos de Eva porque la tristeza es grande entre los párpados, cuando hay tantas manos que me arrastran a la orilla mientras maldigo mis bolsillos con piedras... ", ella, la Mujer de helio, es la excusa perfecta, el artilugio exacto en esta trilogía para construir la mágica palabra, la poesía.

Entre lo sensual y lo barroco

No sólo por la abundancia de signos o la ornamentación de su poesía Bellrham se escurre por los anagramas del barroco con su gran cantidad de significantes, así haciendo uso de la ingeniosa palabra, va elaborando sigilosamente versos que no serán fácilmente identificados en su real dimensión y más bien se necesitará el regreso en varios pasajes. "mujer divorciemos los instantes del vaivén, que la mano puede más... desde que nos arrancaron del árbol y mordieron la mitad de nuestros pasos. Dopemos a los pájaros milenarios". Eros aviva el de yacer en otros cuerpos y a escasez de estos la autocomplacencia es el único recurso existente y la disculpa idónea se vuelca hacia el viejo paraíso terrenal.

La sensualidad nace del raciocinio de donde brota el erotismo, aquí conjugada en la poesía la creación juega con el erotismo y entre íntimos anagramas confiesa: "... mis senos quieren salir huyendo... hasta la boca... nosotras que hemos fermentado las rodillas en el césped... antes de ahora, antes de morder tus bronquios y hacerme cúmulo en el éter. He vuelto a sacar la muñecas, ataviarlas de orgasmos".

Los vocablos toman su propia vía, se sensualizan, y entre la autorreflexión de los sucesos evocan nostálgicamente y se lanza juntas a la cacería "... aunque sigamos solas y con la sonrisa en armadores sabes que el recreo ha llegado, salgamos a buscar lobos en la bragueta de los bosques...".

La ironía

Otros de los signos cuantificables dentro de la poesía de Dina Bellrham es también el uso del sarcasmo, no de manera abundante sino de manera mesurada, la poeta teje finamente en el lienzo la desdicha de las "otras", aquellas afiliadas por la contaminación mundana de las banalidades y ella (la poeta persona y personaje omnisciente)suspendida en su atmósfera de helio se burla socarronamente de su majestuosa condición. "Hay princesas en la alacena de la casa carente de espectros. He visto sus faldas cual campanas de iglesia retumbando pentagramas prolijos... mientras el agua inunda maceteros, las princesas salen a buscar dragones alopécicos" ellas también son las causantes de su helio, (su evasión) cuando en la perfección de sus almidonadas vestiduras se burlan de su redondez "cuando todas duermen (incluso yo), salen a observar a la mujer de helio que posa desnuda frente a un lavabo... mientras sus pupilas se cuartean le crecen alas en los vocablos... odio verla, no me escucha cuando disparo plegarias..." la primera persona-personaje sale en defensa de la mujer y al encontrarla sorda ante el atropello, en su bondad solo invoca plegarias en su lengua quimérica.

Mediante la ironía también increpa a aquellos que se quedaron enraizados por su incapacidad de elevarse junto a ella, a su helio puro, no fueron capaces de abrazarse a su más sublime ascenso, por eso no le hace trampas a la palabra ni justifica sus vocablos, no toma distancias ni se evade con frías preposiciones, no, más bien su lengua visceral y aguda se explaya y grita: "mis senos no son tu madre resucitada del calendario... si te arranco los ojos no es por cultivar costumbres, me faltan los lentes subterráneos" por eso los culpa de su infinita ineptitud para entender su simple mundo sin atavíos o posturas "...Me nombran sufrimiento como si mi lengua fuera el hielo en los vasos... porque me gusta eso de cazar ascensores... nos prefieren mundanas, insómnicas, vivas".

La mirada aguda de la poeta se torna voz de repudio hacia las convencionalidades "...ella duerme en las cloacas, en las faldas de las putas en las damas de las casas aglomeradas de muebles", por eso se deja llevar por el uso de nuevos códigos expresivos o encubriéndose entre el velo de esa otra narradora. La Mujer de Helio, que lo expulsa todo soplo a soplo, "Ella cura mis muñecas, adormece la anemia. Ella es fuerte. Ella apretará el gatillo en el desierto" y en ese laberíntico viaje la arrastra, la sacude y manipula para luego lavarle las heridas, se salva, la salva de ella misma.

Siomara España M.

Junio del 2011

DINA BELLRHAM

Dina Bellrham (Milagro, 1984-2011). Escritor independiente. Busetera. La literatura en su vida tuvo una importancia irreversible. Solía llamar duendes a todo lo que la poseía (con lo que afirma a estar de acuerdo con Lorca en sus definiciones). En su intelectualidad intenta aniquilar todas sus frustraciones: fotografía, pintura, cantante francesa... Se ofuscaba cuado los objetos, personas cambiaban de lugar sin previo aviso. Amó viajar sola y que la habitación del hotel coincidiera con un bello balcón. Tenía y lo afirmaba un sexto dedo, cancerígeno. Grinch del amor, solamente porque creyó que le robaron todas las células románticas, además de las claras evidencias de que nunca más un anuro se le hizo príncipe (obviamente sin ridículas mallas y ostentosas frases de perfección). Decía tener una nariz azul que aspiraba que se volviera roja. Dina fue estudiante de medicina en la Universidad de Guayaquil. Residió entre Guayaquil y Naranjito. Participó en varios recitales organizados por los diferentes grupos poéticos del país. Fue miembro del grupo cultural Buseta de papel. Publicó el poemario Con plexo de culpa (2008). Primera mención del concurso nacional de poesía joven Ileana Espinel Cedeño 2008, Casa de la cultura Ecuatoriana, Núcleo del Guayas. Su poesía se tradujo a varios idiomas y se publicó en importantes antologías, revistas y diarios de Ecuador y de varios países de Latinoamérica y Canadá.